{"id":10590,"date":"2026-10-08T17:31:04","date_gmt":"2026-10-08T17:31:04","guid":{"rendered":"https:\/\/syncope.be\/?p=10590"},"modified":"2026-10-08T17:36:28","modified_gmt":"2026-10-08T17:36:28","slug":"a-la-croisee-des-chemins-les-percussions-de-la-route-de-la-soie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/2026\/10\/08\/a-la-croisee-des-chemins-les-percussions-de-la-route-de-la-soie\/","title":{"rendered":"\u00c0 la crois\u00e9e des chemins : les percussions de la Route de la Soie"},"content":{"rendered":"\n

Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Yasmina Rayeh \u2014 Syncope n\u00b0 9, f\u00e9vrier 2005<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durant des si\u00e8cles, le Zarb, ou Tombak, a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 dans les palais persans comme instrument d’accompagnement avant de devenir le symbole identitaire de toute une g\u00e9n\u00e9ration de musiciens iraniens. C’est au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle que le \u00ab Ma\u00eetre des ma\u00eetres \u00bb Ostad Hosain Tehrani (1912-1974) donne ses lettres de noblesse au Tombak en l’introduisant comme instrument soliste \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Pour en apprendre davantage, nous avons rencontr\u00e9 Keyvan Chemirani, le percussionniste qui a marqu\u00e9 les esprits avec son album et spectacle m\u00ealant compl\u00e9mentarit\u00e9s indienne, iranienne et malienne. Keyvan est le fils et l’\u00e9l\u00e8ve de Jamshid Chemirani, lui-m\u00eame disciple de Ostad Hosain Tehrani.<\/p>\n\n\n\n

Syncope : Pouvez-vous nous expliquer ce qu’est le Zarb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keyvan Chemirani :<\/strong> Le Zarb tient son nom de l’arabe \u00ab Darb \u00bb, en persan \u00ab Zadat \u00bb, qui signifie \u00ab frapper \u00bb. Zarb viendrait peut-\u00eatre aussi du mot perse \u00ab Zarbi \u00bb. Par exemple : \u00ab T’ch’hor Zarbi \u00bb est un rythme \u00e0 quatre temps. Quant \u00e0 Tombak, il s’agit simplement d’une onomatop\u00e9e. Cela vient des deux frappes principales de l’instrument : Tom avec la main droite sur le milieu du Zarb et Bak sur le c\u00f4t\u00e9, qui donne la frappe aigu\u00eb.<\/p>\n\n\n\n

Le Zarb est la percussion principale utilis\u00e9e dans la musique traditionnelle savante persane. C’est un instrument de percussion digitale, non pas au sens \u00e9lectronique, mais parce qu’il est jou\u00e9 avec les dix doigts. Je dis cela par opposition aux percussions africaines qui sont jou\u00e9es avec la main. Il existe deux fa\u00e7ons compl\u00e8tement diff\u00e9rentes de l’appr\u00e9hender, soit en instrument d’accompagnement, soit en instrument de soliste. Traditionnellement, on jouait de cet instrument \u00e0 la Cour des Princes, dans les salons\u2026 devant le Shah.<\/p>\n\n\n\n

Syncope : Comment est-il fabriqu\u00e9 et pourquoi lui donne-t-on cette forme si particuli\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K.C. :<\/strong> C’est un instrument en bois compos\u00e9 d’une seule pi\u00e8ce (bois dur : m\u00fbrier, noyer, cerisier, merisier) et qui, travaill\u00e9 au tour, prend la forme de calice. Sur l’ouverture la plus large, on pose une peau de ch\u00e8vre. La forme est importante car les basses vont sortir par l’ouverture restante, avec une caisse de r\u00e9sonance suffisamment large pour adoucir le son.<\/p>\n\n\n\n

Le Zarb a un son tr\u00e8s envelopp\u00e9 qui est plus fin et plus sourd que celui de la Derboka. En g\u00e9n\u00e9ral, les instruments iraniens sont tr\u00e8s doux, je dirais m\u00eame \u00ab intimes \u00bb, car au d\u00e9part, il s’agissait avant tout d’instruments de musique de chambre. Il y a le Setar (ndlr : guitare \u00e0 3 cordes dot\u00e9e d’un long manche et d’une petite caisse), le Kemanj\u00e9 (la vielle), le Nail (la fl\u00fbte).<\/p>\n\n\n\n

Syncope : Le choix de la peau de ch\u00e8vre est-il important ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K.C. :<\/strong> Le choix de la peau se r\u00e9v\u00e8le primordial, selon qu’elle est \u00e9paisse ou fine. Avec une peau plus \u00e9paisse, on a un son avec moins d’harmoniques qui se rapproche davantage de celui des Konga afro-cubains, avec peu de r\u00e9sonance et un son plus mat. Le fait d’avoir peu de r\u00e9sonance permet d’\u00eatre plus pr\u00e9cis, plus net et plus discret \u00e0 la fois. Le son \u00ab arr\u00eat\u00e9 \u00bb ne r\u00e9sonne pas comme sur une peau tr\u00e8s fine.<\/p>\n\n\n\n

C’est de plus en plus \u00e0 la mode en Iran, d\u2019avoir des instruments aux peaux tr\u00e8s \u00e9paisses. Apr\u00e8s, tout d\u00e9pend du go\u00fbt de chacun. Moi, j’ai une pr\u00e9f\u00e9rence pour le type d’instrument aux peaux plus fines, comme par le pass\u00e9. Le probl\u00e8me du Zarb, \u00e0 contrario de beaucoup de percussions comme le Tabl\u00e3 indien, est qu’il n’y a pas de syst\u00e8me d’\u00e9quilibrage de la peau. Une fois qu’elle est pos\u00e9e, c’est d\u00e9finitif. On va \u00eatre tributaire des temp\u00e9ratures, de l’humidit\u00e9, de la s\u00e9cheresse, de la chaleur\u2026<\/p>\n\n\n\n

On a des trucs, comme une petite serviette imbib\u00e9e d’eau pour d\u00e9tendre la peau. Ou des petites chaufferettes \u00e9lectriques tr\u00e8s douces pour chauffer l\u00e9g\u00e8rement. Il existe un syst\u00e8me tr\u00e8s r\u00e9cent qui permet d’accorder le Zarb, mais cela reste encore \u00e0 l’\u00e9tat exp\u00e9rimental\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Yasmina Rayeh \u2014 Syncope n\u00b0 9, f\u00e9vrier 2005<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 \u00e9couter :<\/strong> Le Rythme de la Parole<\/em> (2004, Accords Crois\u00e9s \/ Harmonia Mundi), Keyvan Chemirani et les grandes voix du monde, avec notamment Nahawa Doumbia (Mali), Sudha Ragunathan (Inde) et Alireza Ghorbani (Iran).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entretien avec Keyvan Chemirani autour du Zarb, ou Tombak, percussion majeure de la musique traditionnelle savante persane. Syncope, f\u00e9vrier 2005.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":10597,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,50,51],"tags":[],"class_list":["post-10590","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews","category-orient","category-zarb-iran"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10590"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10595,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10590\/revisions\/10595"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}