Syncope n\u00b08 – janvier 2005 <\/p>\n\n\n
Le B\u00e8l\u00e8 est \u00e0 la Martinique ce que le Gwo Ka ou le Maloya sont \u00e0 la Guadeloupe et \u00e0 La R\u00e9union : des musiques cr\u00e9\u00e9es par les esclaves, plus ou moins cr\u00e9olis\u00e9es au fil du temps. Rencontre avec Miguel-Etienne Pain, dont le groupe : Lawonn Lavwa B\u00e8l\u00e8 arrive avec un CD de B\u00e8l\u00e8 \u00e9lectrique
\u00ab An Chaye \u00bb qui inclut basse, claviers et section cuivres<\/p>\n\n\n
Solide gaillard de 35 ans, MEP est d\u2019abord batteur de formation et tanbouy\u00e9 de vocation. Il a d\u00e9but\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 10 ans au Pav\u00e9, son quartier \u00e0 Fort-de-France, en apprenant sans l\u2019aide d\u2019un ma\u00eetre ou d\u2019associations mais avec des camarades de classes. \u00ab On frappait sur tout ce qu\u2019on trouvait : les murs, les chaises de l\u2019\u00e9cole et les bidons servant \u00e0 transporter la morue et le cochon sal\u00e9.<\/em>\u00bb On est au d\u00e9but des ann\u00e9es 80\u2026P\u00e9riode o\u00f9 la musique traditionnelle (lire syncope n\u00b02) conna\u00eet un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat en Martinique. Autre contact avec le B\u00e8l\u00e8 : les vacances scolaires pass\u00e9es \u00e0 la campagne, \u00e0 St-Joseph o\u00f9 il entendra Fafanne, un grand musicien de Chouval Bwa<\/em> (\u00e0 l\u2019origine musique accompagnant les tours de man\u00e8ges de chevaux de bois pouss\u00e9s \u00e0 bras d\u2019homme). S\u2019il ne pratique pas le Danmy\u00e9<\/em> (lutte dans\u00e9e martiniquaise), ni la danse B\u00e8l\u00e8, il engrange sensations et rythmes essentiels. A 19 ans, il s\u2019envole pour l\u2019Alsace et des \u00e9tudes en \u00e9lectronique qu\u2019il m\u00e8nera \u00e0 leur terme. <\/p>\n\n\n C\u2019est \u00e0 Mulhouse pr\u00e9cis\u00e9ment, qu\u2019il rencontrera par hasard la batterie : le choc ! Une r\u00e9v\u00e9lation \u00e0 partir de laquelle il s\u2019investit compl\u00e8tement dans cet instrument. Cours et groupes en tous genres (Konpa, Rock, Reggae, Gospel, Zouk, Soukouss). Puis une formation classique dans un conservatoire parisien o\u00f9 il apprend le solf\u00e8ge m\u00e9lodique en sus du rythmique, qu\u2019il conna\u00eet d\u00e9j\u00e0. Un apprentissage mis en pratique par MEP qui compose aujourd\u2019hui ses m\u00e9lodies au piano et papier musique! Incongrue pour du B\u00e8l\u00e8 ? Pas pour notre homme qui assure \u00ab jouer la gamme enti\u00e8re sur son tanbou traditionnel. <\/em>\u00bb Cet instrument, il ne l\u2019a retrouv\u00e9 que r\u00e9cemment en Martinique lors du 150e anniversaire de l\u2019abolition de l\u2019esclavage. \u00ab Je participais au d\u00e9fil\u00e9 et j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 en cette occasion, combien les Martiniquais se r\u00e9appropriaient leur tambour, bien avant la musique B\u00e8l\u00e8 d\u2019ailleurs<\/em>.\u00bb De l\u00e0, il s\u2019offre son premier tanbou chez le luthier-musicien-producteur : Sully Cally. A son retour en r\u00e9gion parisienne, il s\u2019inscrit directement aux cours de L\u00e9kol B\u00e8l\u00e8 (1) et \u00e0 ceux de l\u2019association Boukan (2). \u00ab J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 le B\u00e8l\u00e8 en moi, mais il fallait le clarifier<\/em>. \u00bb L\u2019aide viendra de Jean-Philippe Grivalliers rencontr\u00e9 \u00e0 Boukan, et devenu depuis, \u00abZe\u00bb tanbouy\u00e9 du groupe. En 2001, toujours \u00e0 la batterie, il lance la premi\u00e8re formule de Lawonn (traduction \u00ab\u00a0la ronde\u00a0\u00bb.). L\u2019ann\u00e9e suivante, il retourne en Martinique et prend part \u00e0 des swar\u00e9 o\u00f9 il rencontre les grands noms du milieu comme Apollon Vallade<\/strong>, F\u00e9lix Caserus<\/strong>, Clothaire Grivalliers<\/strong>.<\/p>\n\n\n \u00ab Le B\u00e8l\u00e8, c\u2019est l\u2019art de vivre notre identit\u00e9 martiniquaise. Il t\u00e9moigne de ce qu\u2019on \u00e9tait avant (des esclaves) de ce qu\u2019on est, et de ce qu\u2019on sera<\/em> \u00bb. Lui qui ambitionne d\u2019attirer d\u2019autres publics \u00e0 la tradition vient de monter Kandilina, une soci\u00e9t\u00e9 de productions qu\u2019il d\u00e9crit comme un acte de marronnage \u00e9conomique et affirme sans d\u00e9tours son go\u00fbt pour le business. \u00ab Nous les Antillais, sommes prisonniers de certains clich\u00e9s comme celui disant qu\u2019on doit absolument gal\u00e9rer en musique traditionnelle, car on se bat contre Babylone\u2026A l\u2019arri\u00e8re-plan, il y a ce fond jud\u00e9o-chr\u00e9tien insinuant que la souffrance serait b\u00e9n\u00e9fique\u2026Notre musique cr\u00e8vera si l\u2019on ne regarde pas le monde tel qu\u2019il est aujourd\u2019hui : C\u2019est \u00e0 dire un monde de communication !<\/em>\u00bb Vous l\u2019aurez compris, MEP se veut r\u00e9solument contemporain tout en respectant la tradition. Une d\u00e9marche difficile car les gardiens du temple sont l\u00e0, qui veillent\u2026Bonne chance \u00e0 lui dans cette entreprise o\u00f9 les obstacles ne seront pas l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on pourrait le croire ! <\/p>\n\n\n Par St\u00e9phane Delphin<\/p>\n\n\n (1) L\u00e9kol B\u00e8l\u00e8 Salle Marceau. 20, rue Marceau 92 Vanves tous les samedis de 18h00 \u00e0 21h30<\/p>\n\n\n (2) Asso. Boukan Maison des associations 8, rue Paul Bert 92 Issy-Les-Moulineaux. T\u00e9l. 01 40 93 49 Ecouter CD Lawonn Lavwa B\u00e8l\u00e8 \u00abAn Chaye\u00bb 2004 Indigo Prod\/NextMusic <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Syncope n\u00b08 – janvier 2005 Le B\u00e8l\u00e8 est \u00e0 la Martinique ce que le Gwo Ka ou le Maloya sont \u00e0 la Guadeloupe et \u00e0 La R\u00e9union : des musiques cr\u00e9\u00e9es par les esclaves, plus ou moins cr\u00e9olis\u00e9es au fil du temps. Rencontre avec Miguel-Etienne Pain, dont le groupe : Lawonn Lavwa B\u00e8l\u00e8 arrive avec… La batterie : le tambour des contr\u00e9es froides <\/h2>\n\n\n
Pas l\u00e0 pour arrondir les angles !<\/h2>\n\n\n
En concert le samedi 22 janvier \u00e0 21h00 au Canal Opus 167, Quai de Valmy Paris 10<\/p>\n\n\n
Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10092,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[9],"class_list":["post-10012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bele-martinique","tag-bele-martinique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10012"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10012\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10130,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10012\/revisions\/10130"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}