{"id":10008,"date":"2004-06-06T12:06:00","date_gmt":"2004-06-06T12:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/syncope.be\/?p=10008"},"modified":"2026-08-29T12:27:53","modified_gmt":"2026-08-29T12:27:53","slug":"atissou-loko-tambours-vodou-en-milieu-urbain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/2004\/06\/06\/atissou-loko-tambours-vodou-en-milieu-urbain\/","title":{"rendered":"Atissou Loko : tambours vodou en milieu urbain"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Syncope n\u00b0 3 &#8211; juin 2004<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A l&rsquo;heure o\u00f9 Paris vient d&rsquo;accueillir un festival d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Haiti, Syncope a rencontr\u00e9 un tanbouy\u00e9 de 33 ans : Atissou Loko, qui r\u00e9side et cr\u00e9e \u00e0 Paris. Un travail au sein du groupe Adjabel, un duo qu\u2019il compose avec sa femme Mariame, guitariste et soliste. L&rsquo;homme est controvers\u00e9. Sa libert\u00e9 de parole fait grincer des dents et il s&rsquo;en amuse. Par contre, sa frappe est reconnue par tous et c&rsquo;est l&rsquo;un des tous meilleurs joueurs de tanbou ha\u00eftiens en France.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La musique rasin&rsquo; et le mouvement Sanba<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class='embed-container'><iframe loading=\"lazy\" title=\"Atissou Loko - &quot;Toujou La&quot; - Festival delle percussioni BongoBorgo 2017\" width=\"1920\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1PLcSQRDWSQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p> Dans un pays o\u00f9, m\u00eame si elle est pay\u00e9e, l&rsquo;\u00e9lectricit\u00e9 n&rsquo;est pas garantie, le tanbou est l&rsquo;incontournable instrument.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le tambour est toujours tr\u00e8s vivant en Ha\u00efti tant en province qu&rsquo;\u00e0 Port-au-Prince (POP), \u00ab\u00a0<em>une ville remplie de virtuoses ; pas n\u00e9cessairement les meilleurs pour faire tomber les lwa ! <\/em>\u00a0\u00bb (inviter les esprits dans les c\u00e9r\u00e9monies vodou) \u00ab\u00a0. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans un pays o\u00f9, m\u00eame si elle est pay\u00e9e, l&rsquo;\u00e9lectricit\u00e9 n&rsquo;est pas garantie, le tanbou est l&rsquo;incontournable instrument. D&rsquo;abord li\u00e9e au monde paysan, la culture tanbou a connu son regain d&rsquo;int\u00e9r\u00eat au d\u00e9but des ann\u00e9es 80 dans la capitale ha\u00eftienne avec le <strong>Mouvman Sanmba<\/strong> : \u00ab\u00a0<em>un mouvement de personnes lass\u00e9es du Konpa , qui voulaient quelque chose de plus traditionnel. C&rsquo;\u00e9taient des Port-aux-Princiens qui se rendaient aux Gona\u00efves (ville du nord) pour apprendre ou r\u00e9apprendre le tanbour \u00a0\u00bb <\/em>d&rsquo;o\u00f9 \u00e9mergeront des groupes comme Koudjay, <a href=\"\/boukman-esperyans-haiti-2004-cabaret-sauvage-paris\/\"><strong>Boukman Esperyans<\/strong><\/a>, <a href=\"\/rasin-mapou-le-ciel-dazor\/\">Mapou de Azor<\/a>. Comme le vodou, la mizik rasin&rsquo; s&rsquo;appuie sur le chant et trois tambours que sont le Manman, tambour basse (le plus ardu car celui qui appelle les loa), le Secon (appel\u00e9 Grond\u00e9 aux Gona\u00efves, son m\u00e9dium) et le Kata (Boula ou Katabo aux Gona\u00efves, qui a un son aigu). Jou\u00e9s tous trois en position debout, ils cr\u00e9ent trois grandes familles de rythmes qui sont les Kongo, principalement binaires, et jou\u00e9s sur des tambours \u00e0 peaux de ch\u00e8vre. Puis les Nago, pour des tambours \u00e0 deux peaux, frapp\u00e9s avec des baguettes. Et les Dahomey, rythmes ternaires pour des tambours \u00e0 peaux de b\u0153uf, qui sont les plus durs (ceux qu&rsquo;a choisis Atissou). En c\u00e9r\u00e9monie, le tambour suit toujours le chant lanc\u00e9 par un Hougenikon qui dans son introduction, cite un lwa, indiquant ainsi au tanbouy\u00e9 lequel des rythmes jouer. \u00ab\u00a0<em>J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 de fait au vaudou car je voulais conna\u00eetre le jeu pour chaque lwa <\/em>\u00ab\u00a0. Le prestige d&rsquo;un tanbouy\u00e9 vodou r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 savoir faire tomber les lwa et l&rsquo;atypique Atissou est myst\u00e9rieusement dou\u00e9 pour cela.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/syncope.be\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/atissou_loko_metro-e1576254388477.jpg\" alt=\"Atissou Loko qui jouait alors dans le m\u00e9tro \u00e0 Paris\" class=\"wp-image-96\"\/><figcaption>Atissou Loko <br>dans le m\u00e9tro \u00e0 Paris<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des origines bourgeoises et m\u00e9tiss\u00e9es dans un pays qui l&rsquo;est peu\u2026<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Origines\u00a0\u00bb est le titre du dernier opus d&rsquo;Adjabel et celles d&rsquo;Atissou proviennent d&rsquo;un papa russe ha\u00eftianophile et d&rsquo;une maman ha\u00eftienne issue de la moyenne bourgeoisie. Atissou grandit \u00e0 Petit-Go\u00e2ve, dans le sud du pays alors que le c\u0153ur de la culture tanbou est aux Gona\u00efves, dans un nord historiquement rebelle \u00ab\u00a0<em>o\u00f9 les rythmes sont dits \u00ab\u00a0Fran Ginen<\/em>\u00a0\u00bb (francs Guin\u00e9e), c&rsquo;est \u00e0 dire \u00e0 100% africains et o\u00f9 le m\u00eame Africain de passage, dit retrouver des rythmes identiques aux siens. A l&rsquo;aise d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge parmi les paysans, il ne frappe le tambour que bien plus tard \u00e0 Paris. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>  Dans le nord de l&rsquo;\u00eele, les rythmes sont dits \u00ab\u00a0Fran Ginen\u00a0\u00bb (francs Guin\u00e9e), c&rsquo;est \u00e0 dire \u00e0 100% africains <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adolescent, ses seules vell\u00e9it\u00e9s musicales se limitaient \u00e0 un vague souhait, non concr\u00e9tis\u00e9, de jouer de la batterie. A 15 ans, il rejoint Paris, la capitale du pays qui emprisonna Toussaint l&rsquo;Ouverture. Cette p\u00e9riode d&rsquo;exil est en fait celle d&rsquo;un deuil suivant la perte d&rsquo;un oncle, Jean-Ren\u00e9 J\u00e9r\u00f4me, peintre reconnu dont les paroles sur le lit de mort d\u00e9clenchent chez lui le d\u00e9clic du tanbouy\u00e9. D\u00e8s lors, il prend &#8211; sans succ\u00e8s &#8211; quelques le\u00e7ons aupr\u00e8s de Pierre Ch\u00e9riza \u2026 Press\u00e9, il pr\u00e9f\u00e8re apprendre sur place \u00e0 Port-au-Prince o\u00f9 il se rend et sympathise avec le Mouvman Sanmba. Cette fois-ci, il se lance dans les rythmes qu&rsquo;il entendait jouer par les paysans lorsqu&rsquo;il \u00e9tait gamin. Il loue des maisons, organise des rencontres, o\u00f9 il observe, apprend, et joue un peu de tout, non-stop ! Le r\u00e9sultat est fulgurant puisqu&rsquo;en trois mois, il est nomm\u00e9 Amiral, c&rsquo;est \u00e0 dire celui autoris\u00e9 \u00e0 jouer le tanbour Manman, le plus puissant, \u00ab\u00a0<em>une progression si rapide qu&rsquo;elle me surprenait moi-m\u00eame<\/em> <em>!<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Est-ce qu&rsquo;on appelle un piano, un \u00a0\u00bb pi-pi \u00a0\u00bb ? Alors pourquoi  un \u00ab\u00a0tam-tam\u00a0\u00bb et pas un tambour <\/em>?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis, il est fier de son style proche de celui des paysans : \u00ab\u00a0<em>je suis un repr\u00e9sentant des paysans, qui sont m\u00e9pris\u00e9s en Haiti ; je joue violent comme eux le font : D&rsquo;ailleurs certains tanbouy\u00e9s de POP disent qu&rsquo;Atissou, il plante des clous ! Car eux, ont un jeu plus raffin\u00e9 en ville<\/em>\u00ab\u00a0. Il danse lorsqu&rsquo;il frappe, ce qui en \u00e9nerve certains \u00a0\u00bb <em>car un proverbe dit que tu ne peux pas frapper le tambour et danser en m\u00eame temps !<\/em> \u00a0\u00bb Et s&rsquo;agace du terme tam-tam <br>\u00a0\u00bb <em>comme s&rsquo;il n&rsquo;y avait qu&rsquo;une seule note dans le tanbou ! Or il y en a 7 ! On n&rsquo;appelle pas un piano, un pi-pi ! Alors pourquoi un tam-tam et pas un tambour ? Avant Adjabel, j&rsquo;ai jou\u00e9 pour d&rsquo;autres artistes en France et \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger, c&rsquo;est toujours la m\u00eame chose, tu attends 1h30 pour placer un petit solo, faire l&rsquo;ambiance et rien derri\u00e8re ! Or, y&rsquo;a pas de solo en musique vaudou car c&rsquo;est un solo du d\u00e9but \u00e0 la fin. Dans le nord aux Gona\u00efves, aucun solo n&rsquo;est possible car toutes les phases sont d\u00e9j\u00e0 connues<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p> Y&rsquo;a pas de solo en musique vaudou car c&rsquo;est un solo du d\u00e9but \u00e0 la fin. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avec Adjabel, c&rsquo;est le saut vers l&rsquo;inconnu : la cr\u00e9ation pure, avec des textes engag\u00e9s sur des rythmes noirs qui abordent p\u00e8le-m\u00eale, exploitation des femmes, sexualit\u00e9 et pr\u00e9jug\u00e9s. Adjabel, c&rsquo;est aussi l&rsquo;\u00e9quilibre entre la tradition et le pr\u00e9sent : un pr\u00e9sent made in Paris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">par St\u00e9phane Delphin<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ecouter : <br>\nCD Origines Cr\u00e9on music 2004. Distrib.Emi music<br>\nCD Akoustik Resolution Pure Son&rsquo;G Prod 2001<br>\nCD Tanbou Base Music Adjabel prod 2000<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>KONPA : La musique nationale ! Cr\u00e9\u00e9e en 1955 par Jean-Baptiste Nemours et toujours num\u00e9ro un ( \u00e9couter CD de Tabou Combo, Sweet Mickey, Coup\u00e9 Clou\u00e9, Larose, Zenglen, entre autres )             <\/li><li>Hougenikon :  Chef du ch\u0153ur dans une soci\u00e9t\u00e9 vodou qui envoie les chants et les arr\u00eate.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Syncope n\u00b0 3 &#8211; juin 2004 A l&rsquo;heure o\u00f9 Paris vient d&rsquo;accueillir un festival d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Haiti, Syncope a rencontr\u00e9 un tanbouy\u00e9 de 33 ans : Atissou Loko, qui r\u00e9side et cr\u00e9e \u00e0 Paris. Un travail au sein du groupe Adjabel, un duo qu\u2019il compose avec sa femme Mariame, guitariste et soliste. L&rsquo;homme est controvers\u00e9.&hellip; <br \/> <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/syncope.be\/index.php\/2004\/06\/06\/atissou-loko-tambours-vodou-en-milieu-urbain\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10041,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,4],"tags":[10,13],"class_list":["post-10008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-caraibes","category-videos","tag-rasin-haiti","tag-vodou-haiti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10008"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10126,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10008\/revisions\/10126"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}