{"id":10005,"date":"2004-01-06T12:06:24","date_gmt":"2004-01-06T12:06:24","guid":{"rendered":"https:\/\/syncope.be\/?p=10005"},"modified":"2026-08-29T12:27:53","modified_gmt":"2026-08-29T12:27:53","slug":"menwar-lappel-de-la-ravanne-ile-maurice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syncope.be\/index.php\/2004\/01\/06\/menwar-lappel-de-la-ravanne-ile-maurice\/","title":{"rendered":"Menwar : l&rsquo;appel de la Ravanne &#8211; Ile Maurice"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Syncope n\u00b0 5 &#8211; Octobre 2004<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> <strong>Sa carri\u00e8re d\u00e9marre dans les ann\u00e9es 70 avec un groupe de s\u00e9ga engag\u00e9. Dix ans plus tard, il engage un inconnu Kaya (1) qui allait cr\u00e9er le Seggae &#8211; puis se tourne d\u00e9finitivement vers le tambour local  : &nbsp;la Ravanne (2), au point de cr\u00e9er une \u00e9cole et une m\u00e9thode de jeu. <\/strong><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class='embed-container'><iframe loading=\"lazy\" title=\"MENWAR (Mauritius) rehearsal Paris  2006\" width=\"1920\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/iA_0t7LsZ90?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> N\u00e9 en 1955, il est rompu d\u00e8s l&rsquo;enfance \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 bien \u00e9loign\u00e9e de l&rsquo;imagerie idyllique que v\u00e9hicule son pays. \u00c9lev\u00e9 \u00e0 Cassis (3)&nbsp;une banlieue pauvre de la capitale, Port-Louis, Menwar (\u00a0\u00bb Main noire \u00ab\u00a0) appartient \u00e0 la communaut\u00e9 cr\u00e9ole, terme qui d\u00e9signe \u00e0 Maurice les afro-mauriciens descendants des esclaves noirs. Enfant des rues \u00e9lev\u00e9 par une maman bonne \u00e0 tout faire, il fr\u00e9quente peu l&rsquo;\u00e9cole mais s&rsquo;essaye \u00e0 diff\u00e9rents sports et m\u00e9tiers (menuisier, coiffeur, tailleur) qui feront de lui un d\u00e9brouillard professionnel. Ses premiers contacts avec le chant sont les lieux de culte ( l&rsquo;\u00e9glise catholique et le temple adventiste ) ou les Coeurs Vaillants, une branche du scoutisme ! A propos de cette enfance, il \u00e9crit: \u00a0\u00bb <em>je suis n\u00e9 dans un cagibi. Pour moi c&rsquo;\u00e9tait joli, m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait \u00e9clair\u00e9 qu&rsquo; \u00e0 la bougie<\/em> \u00a0\u00bb ou \u00a0\u00bb <em>soit-disant ils nous ont sortis du ghetto, ils nous ont mis dans l&rsquo;\u00e9tau, \u00e0 chaque tour de vis, on est tous oblig\u00e9s de crier<\/em> \u00ab\u00a0.  <\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>Je suis n\u00e9 dans un cagibi. Pour moi, il \u00e9tait joli, m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait \u00e9clair\u00e9 qu&rsquo;\u00e0 la bougie <\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/syncope.be\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Menwar11_2.jpg\" alt=\"Menwar : l'appel de la Ravanne (Ile Maurice)\" class=\"wp-image-192\"\/><figcaption>Menwar : l&rsquo;appel de la Ravanne <br \/>(Ile Maurice)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour autant, il refuse d&rsquo;\u00eatre un porte-parole : \u00a0\u00bb <em>seulement une voix qui crie parmi ce peuple <\/em>\u00a0\u00bb pour qui sa musique  doit \u00a0\u00bb <em>faire passer une vibration afin que les gens se sentent bien \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;eux-m\u00eames<\/em> \u00ab\u00a0. Ses textes parlent pourtant des maux qui affectent davantage les Cr\u00e9oles que les autres communaut\u00e9s, comme l&rsquo;enfance d\u00e9munie (\u00a0\u00bb Palanguli \u00ab\u00a0), les suites de l&rsquo;esclavage (\u00a0\u00bb Leko Rivyer Nwar \u00ab\u00a0, \u00a0\u00bb Kiltir de Zil \u00ab\u00a0), la pauvret\u00e9 (\u00a0\u00bb Geto \u00ab\u00a0, \u00a0\u00bb Sizann \u00ab\u00a0). Il laisse entendre ainsi beaucoup de choses par souci d&rsquo;efficacit\u00e9 face \u00e0 une censure indirecte. \u00a0\u00bb <em>A Maurice, si tu dis des choses fortes, les politiciens sont vex\u00e9s, et utilisent plus tard les lois (4)  contre toi\u2026alors il faut savoir s&rsquo;y prendre, ne pas fourbir des armes contre toi <\/em>\u00ab\u00a0. L&rsquo;enfant Menwar a donc fait bien du chemin depuis les ruelles de Cassis\u2026<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>A Maurice, si tu dis des choses fortes, les politiciens sont vex\u00e9s, et utilisent plus tard les lois contre toi\u2026alors il faut savoir s&rsquo;y prendre, ne pas fourbir des armes contre toi \u00ab\u00a0.  <\/p><\/blockquote>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class='embed-container'><iframe loading=\"lazy\" title=\"Menwar - Sizann - LIVE at Afrikafestival Hertme 2012\" width=\"1920\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/L5ZVCO0_KnQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em> \u00ab\u00a0Pour apprendre, j&rsquo;ai demand\u00e9 \u00e0 un jeune des Chagos de jouer au ralenti  \u00a0\u00bb  <\/em> <\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gamin, Il bidouillait ses instruments tel ce premier banjo mont\u00e9 avec une bo\u00eete de cirage, un manche en bois et une corde de nylon. Le S\u00e9ga Ravanne (traditionnel), il l&rsquo;approchait lors des bals du samedi soir o\u00f9 pass\u00e9e une certaine heure, \u00a0\u00bb <em>les  gens sont bien p\u00e9t\u00e9s et sortent alors le tambour<\/em>  \u00ab\u00a0. L\u00e0, le rhum et la fatigue facilitent la quasi-transe et la rencontre avec Babani, \u00ab\u00a0<em> une sorte  d&rsquo;esprit chamane<\/em> \u00ab\u00a0. Dans ces conditions, il est ais\u00e9 d&rsquo;imaginer pourquoi la bonne soci\u00e9t\u00e9 a longtemps consid\u00e9r\u00e9 le S\u00e9ga Ravanne comme vulgaire et d\u00e9cadent : une musique de <em>Mozambiques<\/em> quoi ! Menwar, lui apprendra la Ravanne aupr\u00e8s d&rsquo;un jeune Chagossien (5) <em>\u00a0\u00bb en &nbsp;lui demandant de jouer au ralenti \u00ab\u00a0<\/em>. C&rsquo;\u00e9tait en 1982. Trois ans plus tard, accompagn\u00e9  de son tambour, il part pour La R\u00e9union o\u00f9 Il y restera huit ans, le temps de s&rsquo;y faire conna\u00eetre. Puis il s\u00e9journera deux ans \u00e0 Marseille apr\u00e8s un r\u00f4le tenu dans une com\u00e9die musicale (Mokko). Rentrant d\u00e9finitivement \u00e0 Maurice en 1996, il prend l&rsquo;initiative de cr\u00e9er  une \u00e9cole de Ravanne, ainsi qu&rsquo;un &nbsp;groupe : M\u00e9garavanne,  qui se produira par la suite \u00e0 La R\u00e9union. En 1998, il sort bien un CD \u00a0\u00bb Pop Lekonomi  \u00a0\u00bb mais est escroqu\u00e9 par son producteur ! Qu&rsquo;importe ! Il parvient \u00e0 r\u00e9aliser un livret (34  pages accompagn\u00e9es d&rsquo;une K7) enseignant sa m\u00e9thode pour jouer du tambour local ! En 1999, il quittera l&rsquo;\u00e9cole qu&rsquo;il a cr\u00e9\u00e9e, d\u00e9\u00e7u par ceux qui lui  reprochent de l&rsquo;utiliser pour sa promotion personnelle \u00ab\u00a0<em> depuis mon d\u00e9part, ils n&rsquo;ont rien fait !<\/em> \u00a0\u00bb l\u00e2che t-il avant d&rsquo;ajouter qu&rsquo;il \u00a0\u00bb <em>continue \u00e0 animer des ateliers au Centre Nelson Mandela de Port-Louis<\/em> \u00ab\u00a0. Depuis  2002, la roue semble tourner dans le bon sens pour lui avec un album bien re\u00e7u \u00a0\u00bb Leko La Rivyer Nwar \u00a0\u00bb&nbsp;(Discorama prod.) qui lui vaut d&rsquo;\u00eatre \u00e0 l&rsquo;affiche de nombreux concerts et tourn\u00e9es comme le festival d&rsquo;Angoul\u00eame cette ann\u00e9e. <\/p>\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">  par St\u00e9phane Delphin <\/p>\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\"><strong>TI FRERE : ROI DU SEGA RAVANNE<\/strong>\n <em>Ti Fr\u00e8re \u00e9tait l'embl\u00eame du S\u00e9ga Ravanne. N\u00e9 en 1900, Alphonse Ravaton (de p\u00e8re malgache ) n'a jamais v\u00e9cu de sa musique qu'il jouait lors de f\u00eates ou de pique niques.Quatre ann\u00e9es avant l'ind\u00e9pendance, en 1964, il est consacr\u00e9 Roi du S\u00e9ga lors d'un concert qui marque la premi\u00e8re reconnaissance de cette culture \u00e0 Maurice. Fanfan&nbsp;est l\u2019autre grande figure de cette tradition.\nA \u00e9couter&nbsp;: CD Hommage \u00e0 Ti Fr\u00e8re Ocora\nCD <a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/delphins\/Documents\/ex%20syncope\/video_fanfan.htm\">Fanfan<\/a> S\u00e9ga Ravanne Ocora   <\/em><\/pre>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class='embed-container'><iframe loading=\"lazy\" title=\"Fanfan - Sega Ravanne\" width=\"1440\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/tLHVcTO6zb8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1\/ Icone rasta et inventeur du seggae (m\u00e9lange reggae-s\u00e9ga) dont la mort en garde \u00e0 vue d\u00e9clenchera des \u00e9meutes meurtri\u00e8res. Son producteur \u00e9tait Percy Yp Tong,&nbsp;l&rsquo;actuel manager de Menwar.  <br \/>2\/ Tambour plat et large recouvert d&rsquo;une peau de ch\u00e8vre, accompagn\u00e9 par la maravanne (appell\u00e9e \u00ab\u00a0Kayamb\u00a0\u00bb \u00e0 la R\u00e9union, voir Syncope n\u00b02 ) et d&rsquo;un triangle.  <br \/>3\/ M\u00e9lange Reggae-S\u00e9ga dont  KAYA \u00e9tait l&rsquo;icone rasta retrouv\u00e9e mort (probablement assassin\u00e9) \u00e0 l&rsquo;issue d&rsquo;une garde \u00e0 vue. Son producteur est  Percy Yp Tong , l&rsquo;actuel tourneur de Menwar.  <br \/>4\/ Le seggaeman Ras Natty Baby est peut-\u00eatre dans ce cas. Incarc\u00e9r\u00e9             depuis plus d&rsquo;un an, il clame son innocence depuis le premier jour.              <br \/>5\/ Chass\u00e9s de leurs \u00eeles pour installer une base militaire, beaucoup de Chagossiens vivent dans ce quartier \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de Port-Louis. <br \/>Ecouter CD Charlesia Alexis (voisine par ailleurs de Menwar)  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Syncope n\u00b0 5 &#8211; Octobre 2004 Sa carri\u00e8re d\u00e9marre dans les ann\u00e9es 70 avec un groupe de s\u00e9ga engag\u00e9. 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